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符阵之道的功果教楚维阳的道与法更上层楼。

而道与法的蜕变，也势必复又教符阵之道有所进益。

这是真正良性循环的层叠往复，是楚维阳在注定了内外通感的闪瞬间时，便已经无法停歇的生生不息，哪怕是楚维阳不再有甚么主动的动作，只靠着这般进益，缓慢的一点点将自己的道法根基往更高卓处磨砺，许都能稳步的抵至筑基境界的圆融无漏。

当然，楚维阳不可能因之而停歇下自己大步疾行的脚步的。

而且，当楚维阳再一次驻足在琅霄峰顶，感受着大清早时，外海那清朗的天空以及明媚的阳光时，饶是深秋时节，那融融暖意却教楚维阳感受到了罕有的安宁。

驻足在玉石法坛上，这本也不是思量如何该抵至筑基境界道法根基圆融的地方。

此时间楚维阳真正思量的，则是自己在内外通感，层叠往复的进益之中，到底又该展露出多少的进益来？老实说，除非是闪瞬之间的顷刻决死的斗法，只纯粹比较道与法的精妙、浑厚与变化，能把同境界修士送上丹胎境界的楚维阳，毫不客气的可以在面对诸修的时候，言说一句冠绝诸位了。

只纯粹的演法似的文斗，楚维阳几乎是把握着定胜之机的。

也正因此，楚维阳才会稍有些犹疑，到底该如何标定所展露出来的功果与气韵，老实说，人家都是送上了宝材来，要登坛与楚维阳演法的。

目的在于演法过程之中对自身道法根基的磋磨。

而不在于登坛与楚维阳争胜负。

也正因此，倘若自己使出个全力来，许是只消极短暂的时间便可以分出胜负来，可这样，便浑无文斗演法的过程可言。

这不就成诈骗了么？前世今生作为顶好的老实人，楚维阳向来守信誉，讲求的便是一个童叟无欺。

也正这样思量着，瞧见那完）

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