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第三十八章魏爱卿贞观十七年就撒手人寰了（第1页）

【贞观十一年（637年），李世民东巡洛阳，住在显仁宫，因州县官吏供奉不好，大都受到了谴责。

魏征借隋炀帝在此让附近的百姓上贡，贡品吃不完就浪费扔掉这件事来劝谏。

贞观十三年（639年）五月，魏征乘李世民诏五品以上的官员上封事之机，全面地、系统地总结了此时政事不如贞观之初的事实，撰成《十渐不克终疏》。

贞观十六年（642年），李世民任命魏徵为太子太师，知门下省事如旧。

魏徵自称有病推辞。

而李世民下诏回答说：“汉朝的太子以四老为辅佐，我现在依靠您，也是这个道理。

知道你患病，即使你卧病，朕相信，你也可以保全太子。”

贞观十七年正月戊辰日（643年2月11日），魏征逝世，李世民亲临其丧礼，痛哭流涕，为魏徵废朝五天，并令内外百官与在长安的朝集使一同前来参加丧礼；

太子李承乾在西华堂为他举哀。

随后，李世民下诏追赠魏徵为司空、相州都督，赐谥号“文贞”

；

同时赐羽葆、鼓吹，加班剑四十人，赠绢布一千段、米粟一千石，允许他陪葬昭陵。

快要下葬时，按照魏征的意思，葬礼一切从简。

李世民亲自登上御苑的西楼，望着魏徵灵柩的方向痛哭，竭尽哀思，命百官送灵柩出长安郊外。

此后，李世民还这样评价魏征，

“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

朕尝宝此三镜，用防已过。

今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”

自贞观三年（629年）起，魏征奉命总撰了唐初八史中的五史，即《周书》《梁书》《陈书》《北齐书》《隋书》。

他对各史“多所损益，务存简正”

，使这“五史”

获得了“时称良史”

的称誉。

魏徵还曾参与修撰《群书治要》。

在文学上，其提倡文质并举，反对浮华文风，有助于矫正唐初专尚骈俪的文风。

其言论多见《贞观政要》，后世辑存有《魏郑公集》。

贞观十七年（643年）二月，李世民命将作少监阎立本画长孙无忌、李孝恭、杜如晦等二十四功臣像置入凌烟阁，是为凌烟阁二十四功臣，魏征位列第四。

魏征这一生，多次直言进谏，推行王道，他曾提出“兼听则明，偏听则暗”

，“居安思危，戒奢以俭”

，“君为舟，民为水，水能载舟亦能覆舟”

，

主张“薄赋敛”