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第七章 家教有道福泽后世与教育大师学智慧（第1页）

u0007做家长是一项职业，教育子女则是一门学问，家庭教育体现了家长对子女的爱。

繁体的“爱”

字是由“心”

和“受”

组成的，这说明，爱是一种心理的感受。

爱，不是由给予的人说了算，而是应该由接受的人说了算。

所以说家教应该讲求一定的策略与方法。

家教有道，福泽后世；家教无道，殃及子孙。

那么让我们走近教育大师，去效法教育大师的育人之道。

1．没有规矩，不成方圆

古人云：“没有规矩，不成方圆。”

国有国法，才能长治久安；家有家规，才能教子成才。

所以自古至今那些贤德之士，都特别重视家规教育子孙。

包拯为子孙立的家规就是：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。

不从吾志，非吾子孙也。”

在我国古代，生以逐出家族、死以其名不入家谱、不入葬祖坟，作为对不肖子孙的严厉惩罚。

其约束力是非常大的，由此可见他的廉洁奉公、严谨朴素的教子之道。

包拯的家法教子影响是深远的。

据《解放日报》载：在包拯出生地安徽肥东县大包村，包拯刚直不阿、惩恶扬善的道风至今犹存。

大包村里有包拯的后代三百多户，一千五百多人，没有贪赃枉法的，没有偷抢、关押的。

包家后代与村里其他姓氏的村民相处，总是礼让三分，“这既是谨遵‘家训’，也是包家后代自感不同一般人之处”

。

此外，“包家后人在外面做事的，也都以包氏家训为立世之本”

。

由此可见，包拯家法影响之深。

约翰-洛克菲勒，全世界第一个拥有10亿美元财产的大富翁。

?

洛克菲勒共有5个儿女，家庭财力远非普通人家可比，但他对儿女的日常零用钱却十分“吝啬”

，规定儿女们的零用钱因年龄而异：7、8岁时每周3角，11、12岁时每周期1元，12岁以上者每周2元，每星期发放一次。

他还给每个孩子发一个小账本，要他们记清每笔支出的用途，领钱时交他审查。

钱账清楚、用途正当的，下周还可递增5分，反之则递减。

同时，孩子们能做家务事还可得到报酬，补贴各自的零用。

例如，捉到100只苍蝇能得1角，逮住一只耗子得5分，背菜、垛柴、拔草又能得到若干奖励。

后来当副总统的二儿子纳尔逊和兴办新工业的三儿子劳伦斯，还主动要求合伙承包全家人擦鞋，皮鞋每双5分，长筒靴1角。

当他们11、12岁的时候还合伙养兔子卖给医学研究所。

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儿女们外出上大学后，洛克菲勒规定他们的零用钱与一般人家的孩子不相上下，如有额外用途必须另行申请。

喜欢吃喝玩乐、交女朋友的四儿子温斯格普有一次欠了账还不了，因为父亲坚决不予理睬，只得向大姐暂借救急。

后任大通国民银行总裁的小儿子戴维读大学时也一样恪守家规。