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第 447章 工业革命(第1页)

,,!

工业革命(工业革命(第22页)“欧洲人成了文明的引领者”

“我不信!”

“谁认了?华夏才是文明的引领者,才是真正的天朝上国!”

“我华夏立于中国教化四方,什么时候有这些西方人的事,他们不过一群蛮夷!

一群盗匪!”

这一刻许多文人都破防了,有人破口大骂,也有人引经据典不断论证。

他们实在无法接受世界文明的引领者是欧洲人这句话。

这句话令他们如鲠在喉,让他们恼羞成怒。

之前他们见识过欧洲人在战场上的强大,可即便如此心里面也还是看不起这些欧洲人,将他们视作蛮夷。

便是被异族打的哭爹喊娘弯下了膝盖,他们也只认为肉体可以被征服,但抱着他们的圣贤书思想上仍然保留着傲慢。

可现在这句话击碎了他们一直以来的骄傲!

不仅在国力、技术这些落后于别人,现在就连在思想上也落后于人。

这让那些读了一辈子圣贤书,对于百姓都高人一等,将其他人视作蛮夷的读书人如何自处?春秋年间。

诸子百家许多学派听了这些话倒没有什么愤怒的意思。

他们此时各种不同的思想论调本来就多,锋锐的言论一直层出不穷。

儒家有正统的克己复礼,也有公羊儒的大复仇理论。

还有杨朱的损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。

人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。

墨家的兼爱非攻尚同尚贤。

道家的自然为本无为逍遥。

法家的不别亲疏,不殊贵贱,一断于法!

阴阳家的五行之论,纵横家的合纵连横。

他们此时各种不同的思想主张本就在不断碰撞,现在听了这些话也没觉得有何稀奇。

甚至于这里面不少论调跟他们的主张有共同之处。

明末清初之际。

顾炎武、黄宗羲、王夫之等人也在思考这些论调。

他们也发现传统儒学此时对于人思想的禁锢,也在反思程朱理学的主张是否正确。

各时空许多帝王此时脸色难看的紧。

那一句句堪称大逆不道的言论他们听起来简直刺耳至极。

也就是现在天幕已经给他们脱敏了,不然初听这样的话,他们肯定是无法接受这样的言论的。

不得不承认的是,如果将他们也处于乾隆的处境,他们也不会让那些言论传来。

大概率也会跟他做一样的事情,闭关锁国!

而是工业革命!

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